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大后天八卦图

  金洋3认为木曜日八卦是由禀赋八卦演变出来。礼拜一八卦图与禀赋八卦图区别,大后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

  也有学者叙是:测日影不或许有阴阳互包的卦,出不了八卦,八卦之前是六卦方式,八卦是六卦的产品,六象筮法论考据远古数千年的易卦史是六卦生八卦。

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  礼拜三八叙通行,形色周期轮回,如水着述,用以浮现阴阳的依存与互根,五行的母子相生。礼拜五图是从四时的推移,万物的热闹保藏得出的纪律。

  八卦代表八种根柢物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列齐集,则组成六十四卦。

  从《周易。叙卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其变化点就表方今四正四隅的八节上,这就组成了按顺时针大旨运行的大后天八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个骨气,于此可见这些卦图的本色了。

  八卦的最根本的单元是爻, 多是记述日影改变的特意符号。爻有阴阳两类,阳爻浮现阳光,阴爻发扬月光。每卦另有三爻, 代表六合人三才。三才的天部,征求合座天体运转和形势改观,这些星象之学,古称天文。地部指察看日影来估计年周期的手腕,用地之理分化表现化收藏的全颠末。人部指把天文、地舆和人事纠闭,以便征服这些纪律进行坐蓐和活命。每卦的设施是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

  大后天八卦图也叫这日八卦,源泉它是图文并茂的一个。 木曜日八卦讲通行,周期轮回,如水流行,用以显示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。礼拜三图是从四序的推移,万物的发扬爱惜得出的挨次。 礼拜一八卦图从《周易.叙卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其更改点就表而今四正四隅的八节上,这就组成了按顺时针方针运行的木曜日八卦图。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个气节,于此可见这些卦图的性质了。

  先看看禀赋八卦,“六合者万物之坎坷也”,即天正在上,地鄙人。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所构成,坤是三个阴爻所构成,是以禀赋八卦把乾为天正在上,坤为地鄙人。禀赋八卦即六合对付(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的叙法而言,即事物走到至极(至极)则变向反目,于是夏至一阴生,冬至一阳生又显得相当有哲理性。

  八卦分为禀赋与后天。礼拜一八卦图,也有人将其与周文王商讨起来,称为文泼皮卦图。礼拜三八卦即震卦为肇端点,位列正东。按顺时针主意,挨次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北;震卦,正东。如标识气节,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 便是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《叙卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,叙言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。

  以离南坎北,震东兑西,礼拜天八卦是说通行。“周旋者数”指禀赋八卦而言。“着作家气”指大后天八卦而言。 木曜日八卦问世后,人们实行了预测,按诰日的卦数估计则精准。不过,用天才的卦数则不切确。对此有人认为,禀赋八卦为体,诰日八卦为用。如许一来就闪现了先木曜日八卦两者缺一不行的大势。从坎离两卦的定位来看,礼拜天八卦没有挣脱开天才的老框框。情由是,禀赋把天阳(火)正在上,地阴(水)鄙人,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。礼拜三离火正在上,坎水在下,和天性乾上坤下并没有性质上的差异。也表洁净天八卦火正在上,水在下。天然中是阳升阴降,所谓“阳升”,惟有正在“下”才有“升”字可言,若把阳(火)正在最上,也就没有阳发展升的空间了,只是死火。

  八卦分为先礼拜天,礼拜天八卦图又称文泼皮卦图,即震卦为开始点,位列正东。按顺时针宗旨,按序为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如标识气节,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 便是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《叙卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《叙卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,叙言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。

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